找到相关内容77篇,用时20毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 李提摩太与佛教典籍英译

    上海广学会工作后,李提摩太在思考一个问题:如何使一个数亿人口的国家改变信仰?为了写—篇有关佛教在中国为何有大量的信徒、且在全国各地建造了数不清的庙宇问题,他研究并翻译了《选佛谱》(GuidetoBud...有什么明显的外在联系,但它的“因信得救”、西天净土的他力信仰与正统的佛教差别很大,倒是跟基督教信仰很接近。这也是李提摩太实地考察净土宗的主要原因之一。   基于对中国佛教文化的了解,李提摩太主张传教士...

    李新德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224451079.html
  • 佛教音乐东传之途径

    》一品,该品讲兜勒如何从迷信外道,后经释迦牟尼点化,而皈依佛法的故事。其中“兜勒”即为人名,他改变信仰终成“摩诃兜勒”(伟大的兜勒),无疑是值得歌颂的。...…文字取则印度,粗有改变。管弦伎乐,特善诸国经教律仪取则印度,其习读者即本文矣。”可见龟兹的文化出于天竺,音乐自然也不例外。向达先生穷源溯流,指出苏祗婆七调实与印度北宗音乐...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393053115.html
  • 论中国当代宗教的保守性与开放性——为少林寺一辩

    清真寺风格,而多为中东式的建筑格式,认为只有这样才能更好地代表伊斯兰教的本性。   依据宗教学理论,保守性思潮一般出现在宗教复兴时期或改变信仰的宗教徒之中。中国当代宗教之保守性倾向源头何在呢?   最... 同是信仰佛教,僧人的差别咋那么大呢!网友的跟帖总数当以万计,五花八门。批评、否定乃至咒骂少林寺以及进行人身攻击的帖子占了更大比例,对于大悲寺,则多是叫好之声。有的文章则进一步提炼主题,质问“谁是佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16214459810.html
  • 安宁疗护与一念莲华之异同分析

    九、尊重宗教:尊重病人或其家属原本信仰之宗教,勿尝试劝其改变信仰,以免徒增其反感。遇见不同信仰者,祝福他!“合掌令欢喜”即可。  十、谨慎告辞:请勿对临终者说:“祝你早日康复!”病人可能觉得你虚伪,或...痛苦的濒死期”。尤其莲华智工面对家属时,不能期许临终者缩短生命、早日往生,否则当家属有不同信仰或理念时,将追究莲华智工“杀生”之嫌疑。因此,莲华智工仅需祈求佛菩萨加持病人、消除业障与病苦,于舍报时能...

    连亮佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16295060272.html
  • 人道主义与宗教

      现代化把利益全球化了,却在一定程度上让宗教变为利益或代表利益的各种主张的附庸,“宗教”与“宗教情结”正在脱节,各说各话,各行其事。宗教与信仰也发生着同样的背离,为了利益不惜改变信仰。更致命的是...,心伤已摧。职是之故,各说各话不足为怪。宗教是通过“设定”、“认同”、“信仰”这样三个不同阶段完成对人的本意认知的。之所以人道主义需要宗教这个载体,正因为宗教所追寻的原本也是模糊不定的(而宗教又巧妙地...

    王文元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16433661045.html
  • 周恩来:在宗教问题上极富远见的人

    公民,这是可以允许存在的,也是无法勉强的。有些老人终其生而无法改变信仰,带着进了棺材,但他们活着的时候仍可以为社会主义服务。基于这样的认识,周恩来提出了党同宗教界在政治上进行合作的主张。他对基督教人士说...没有淡出我们的生活。为什么呢?因为他身上所具有的品质,如信仰坚定、无私奉献、清正廉洁、身体力行、严于律己、宽以待人、忠于爱情、珍视友谊……正是今天我们许多人身上所缺失的,越来越弥足珍贵,从而愈发彰显其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492361374.html
  • 从“求同存异”到“和而不同”——对“宗教与社会主义社会相适应”的新思考

    宗教”、“改变信仰”,这显然是别有用心的。江泽民同志明确指出:“积极引导宗教与社会主义社会相适应,不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰,而是要求他们热爱祖国,拥护社会主义制度,拥护共产党的领导,遵守...的问题,但西方国家利用民族、宗教问题煽动不满情绪,起到了推波助澜的作用。因此,对境外势力利用宗教进行渗透达到改变社会主义制度的图谋丧失警惕、防范不力,是上世纪末世界上一些共产党丧失政权的重要原因,这...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22362665967.html
  • 中国画传神论的佛学渊源——《牟子理惑论》有关神魂不死思想研究

    鄙人有眼无珠,生活在黑暗中,竟敢提出那么多愚蠢的问题,说出那些不考虑祸福后果的蠢话。今天听到教诲,就像热水浇在雪上,豁然化解。请允许我改变信仰,洗心革面,接受五戒,作一个优婆塞。 ...粱武帝萧衍的宣扬,在晋末南北朝时期被进一步学术化、系统化。慧远著有《三报论》和《明报应论》,将印度佛教的“业报”轮回思想与中国灵魂信仰之说结合,提出“造业必得报”的观点。慧远还以“火薪之喻”发挥了“形死神...

    张景鸿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531966952.html
  • 索毕塔:敬人者 人恒敬之

    2004年,一个由佛教僧人领导的团体向斯里兰卡议会提交了一项题为“禁止强迫改变宗教信仰”的议案,也被称为是“不道德的改宗议案”。在一个以佛教为主的国家里,该议案的提出主要是针对基督教福音派的一些团体突如其来的所谓“传教”活动。他们用金钱和其他一些报酬引诱居住在乡下、生活不宽裕的村民改变信仰。正如人们预料的那样,这一提案在斯里兰卡国内外、尤其是基督教团体...

    索毕塔 ( 斯里兰卡僧侣党主席、国会

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073173267.html
  • 宏意法师:促进和谐是佛教的特质

    发展,就是从和谐中净化人心,甚至让广大不同宗教的信仰者,不需改变信仰,亦可得到佛法的利益。 ...烦恼斗争,以建设和乐的社会。这是佛教的中心思想和根本特质。我认为佛教有几个特色是不共其他信仰的: ...

    宏 意 ( 美国德州玉佛寺住持)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073773274.html